Coordinación: Beatriz Preciado
Invitados: Tristan Taormino, Orgia, PostOp, Maria Llopis, Medeak, Black Sun Productions, Alex Brahim, Javier Sáez, Eugeni Rodríguez, Itziar Ziga, Del Lagrace Volcano, Shu Lea Cheang, Annie Sprinkle, Elizabeth M. Stephens, Nadege Piton & Lazlo Pearlman, Diana Junyent Pornoterrorista, Lolito poWer
Fecha: Del 2 al 5 de julio
MICROPOLÍTICAS QUEER Y PORNOGRAFÍAS SUBALTERNAS
Mientras Linda Lovelace abre las bocas americanas a la práctica de la Garganta profunda, y las mujeres y las minorías sexuales acceden por primera vez al consumo público de la imagen pornográfica, se sublevan en Francia las multitudes obreras y estudiantiles, los colectivos pacifistas y antirracistas extienden sus críticas al patriarcado, se organizan las primeras manifestaciones feministas y
aparecen los primeros grupos de «acción homosexual revolucionaria». Mientras las clases medias descubren qué se oculta Tras la puerta verde, Tee Corinne realiza su Cunt Coloring Book, un cuaderno de dibujos de vulvas para colorear, Margaret Harrison imagina un ama de casa SM apoyada en una caja warholiana de Brillo, y Linda Benglis desnuda, con un dildo y gafas oscuras, es portada de Artforum.
Pronto, el dispositivo pornográfico, su capacidad performativa para producir cuerpos, placeres y subjetividades, se revela como un espacio de lucha dentro del feminismo y de los movimientos gays y lesbianos. A mediados de los 70, el colectivo Women Against Pornography define la representación pornográfica como un lenguaje patriarcal que violenta el cuerpo de las mujeres y pide su censura en beneficio de la lucha contra la discriminación sexual y de género. Este movimiento abolicionista, apoyado en las obras de Andrea Dworkin y Catherine MacKinnon, presenta la relación entre feminismo y pornografía como una oposición política irreconciliable.
Frente a este discurso, emerge un nuevo feminismo "pro-sex" (según la expresión de Ellen Willis de 1981) que etiende el cuerpo, la sexualidad y la pornografía como espacios posibles de resignificación y de empoderamiento político para las mujeres y las minorías sexuales. Las iniciativas que reivindican la posibilidad de pornografías feministas y subalternas se multiplican: Gayle Rubin y Pat Califia dibujan una cartografía plural de las sexualidades minoritarias (gays, lesbianas, SM, fetichistas, transgénero, etc.) irreductible a la dialéctica hombre-mujer; las defensoras de la legalización de la prostitución como trabajo sexual, como Norma Jane Almodovar o Gail Pheterson, critican el abolicionismo y la censura pornográfica como mecanismos estatales de control del cuerpo de las minorías políticas; Annie Sprinkle utiliza la expresión «post pornografía» del artista Wink van Kempen para presentar su performance The Public Cervix Announcement en la que invita a los espectadores a observar el cuello de su útero con un speculum. Al presentar paródicamente «la verdad del sexo» como un punto al final de un túnel de luz, Sprinkle desvela, por reducción al absurdo, los mecanismos performativos y visuales a través de los que funciona el dispositivo pornográfico. Sprinkle inaugura una forma de reflexividad post-pornográfica: entre el consumidor silencioso y los diversos moralismos abolicionistas, se abre un espacio crítico donde comprender la pornografía en continuidad con otros géneros de representación y crítica cultural.
Por otra parte, en respuesta a la mercantilización del cuerpo en la cultura de masas, el movimiento punk (nombre del argot carcelario que significa marica), inspirado al mismo tiempo por la excentricidad sexual del movimiento homosexual, por el glam rock y por el situacionismo, hace del cuerpo abyecto el centro de la escena. Poco después, el movimiento Riot Grrrl hará de la mala, la fea y la furcia figuras femeninas capaces de encarnar una transformación performativa y política.
Frente a la construcción de un lenguaje porno único e inspirándose en las políticas del cuerpo y de la sexualidad que emergen con el feminismo pro-sex, las estéticas de la cultura lesbiana, del punk y de las Riot Grrrls, se afirman hoy un conjunto de prácticas discursivas, artísticas y audiovisuales que proponen nuevos modos de representación de los géneros y de la sexualidad. El denominador común de las diferentes estrategias de Fatale Video, On Our Backs, Del Lagrace Volcano, Virginie Despentes, Coralie Trinh-Thi, Shelly Mars, Shu Lea Cheang o Bruce La Bruce es llevar a cabo un desplazamiento radical de la enunciación pornográfica: aquellos que hasta ahora eran objetos de la mirada pornográfica se reapropian de las tecnologías de producción del cuerpo y del placer, cuestionando los códigos de representación y su régimen de visibilidad heteronormativa. Las pornografías subalternas surgen del descentramiento y la politización de la mirada pornográfica dominante. En torno a este nuevo feminismo queer adquieren visibilidad educadoras y trabajadoras sexuales, femmes, grupos de vaudeville y burlesque queer, proyectos de lucha contra el SIDA, productores audiovisuales y pornógrafos queer y transgénero…
La producción pornográfica dominante, con sus rígidos códigos de género, sus divisiones entre normalidad y patología, y sus circuitos cerrados de distribución y consumo, se desintegra progresivamente con la irrupción de la producción de vídeo independiente y con los nuevos canales de distribución global que facilita la difusión en internet. Se abre así un espacio público inédito en el que hacer sexo, pero también una nueva plataforma de acción e intervención política, de resistencia a los códigos normativos de la pornografía tradicional y de invención de nuevas sexualidades públicas.
FeminismoPornoPunk es un programa estructurado en torno a la investigación y la producción postpornográfica, la crítica de los códigos tradicionales de representación de la sexualidad y la representación multimedia de los cuerpos y las sexualidades subalternas.
Superando la oposición feminismo anti-porno/pro-porno y siguiendo los trabajos de Michel Foucault, Judith Butler y Linda Williams, este proyecto explora la pornografía como una de las tecnologías biopolíticas de producción y normalización del cuerpo, del género, de la sexualidad y del placer en las sociedades postindustriales. Este encuentro toma el dispositivo pornográfico como lugar de entrecruzamiento de tres espacios políticos y de crítica cultural, al mismo tiempo conectados y discontinuos: el feminismo como lenguaje y práctica de ampliación del horizonte de la esfera pública a partir de una crítica de la opresión de género; el movimiento queer de minorías sexuales disidentes y crítica de la normalización heterosexual y el punk como práctica de invención de nuevas técnicas baratas de intervención crítica («do-it-yourself », «become the media»), apelando a su dimensión políticamente incorrecta, sucia e irrecuperable.
Se trata de dar visibilidad a las prácticas y los discursos de reapropiación del dispositivo pornográfico como máquina de subjetivación disidente que surgen en las culturas femininistas y queer. Nos interesan las representaciones pornográficas subalternas y su capacidad para funcionar como espacios críticos y de contestación en los que redefinir las identidades sexuales y de género.
Convocamos aquí a una pluralidad de actores sociales, investigadores, performers, activistas, directores y productores cinematográficos, actores y actrices porno, artistas y músicos que, herederos de las culturas feministas, punk y queer, intervienen en las nuevas tecnologías de producción de placer audiovisual. Se trata de crear redes de producción de conocimiento y visibilidad postpornográficas entre diferentes artistas, activistas y colectivos, continuando las líneas de investigación y creación e intervención política abiertas por la Maratón Postporno (MACBA, 2003).
El programa consta de un seminario de puesta en común de discursos y estrategias críticas y de una serie de talleres de experimentación y producción de porno DIY (con Shu Lea Cheang, María Llopis y PostOp).
PROGRAMA
2 de julio
A las 19h, presentación de B. Preciado: "Contrahistorias porno"
A las 19:30h, conferencia de B. Preciado: "Pornografía, biopolítica y producción de subjetividades subalternas"
A las 20:30h, conferencia de Tristan Taormino: "Making porn on the fringe: queer, alternative and underground pornographies in the United States"
3 de julio
REDES PONOPOLÍTICAS
A las 19h, presentación-debate. Participan: Orgia, PostOp, Maria Llopis, Medeak
A las 20:30h, presentación-debate. Participan: Black Sun Productions, Alex Brahim, Javier Sáez
A las 22h, taller impartido por Colectivo PostOp: "Todxs somos porno stars. Buscando nuevas representaciones pornográficas"
4 de julio
A las 18:30h, presentación del libro "De los derechos a las libertades: una historia política del movimiento GLBT en Catalunya (FAGC 1986-2006)". Participan: Eugeni Rodríguez (autor), Itziar Ziga
FEMINISMOS POSTPORNO Y TRANS
A las 19h, conferencia de Del Lagrace Volcano: "Femmes of power: photography and queer politics"
A las 20h, conferencia de Itziar Ziga: "Devenir perra: feminidades insurgentes y extremas"
A las 21h, performance-conferencia de Orgia: "Flori-cultura subversiva"
A las 22h, taller impartido por María Llopis: "Hardcore punk. Postporno punk práctico. ¡Se acabó la teoría!"
5 de julio
A las 16h, taller impartido por Shu Lea Cheang: "Testing the limits"
SOIRÉE FEMINISMOPORNOPUNK
A las 20h, performance-presentación: "Feminism and pornography". Participan: Annie Sprinkle, Elizabeth M. Stephens
A las 22:30h, performance-taller de Shu Lea Cheang
Performance, electronic music, spoken word. Porno-teo-kolossal. Black Sun Productions
Performances. Nadege Piton & Lazlo Pearlman, Diana Junyent Pornoterrorista
Music. Lolito poWer (Post-punk industrial, Breakcore)
